"Je n'ai pas vécu la liberté, mais je l'ai écrite sur les murs" (la révolution syrienne)

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#AbrogationLoi2004

Abrogation de la loi de 2004, point de vue anecdotique d’une beurette sans qualité

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Je suis ce que je savais J’y ai dansé la nuit L’esprit parfois retrouvéEt parfois c’est fini Je me raccroche à qui? Tous mes héros sont morts Ne restent que mes ennemis Je m’y accroche encore. Indochine, Station 13   Je suis pour l’abrogation de la loi de 2004 depuis 2004. C’est difficile d’expliquer pourquoi. Je n’ai jamais compris comment on pouvait ne pas être d’extrême-droite et défendre cette loi. Même après vingt ans à gauche, dans les mouvements sociaux et dans la lutte contre l’antisémitisme, je n’ai jamais réussi à comprendre. J’ai toujours eu des camarades pour la loi de 2004. Des gens parfaitement sympathiques et engagés mais qui d’un coup te disent tranquillement qu’ils sont pour exclure des jeunes filles de l’école et bousiller leur vie. Ou alors pour les forcer à se déshabiller. Entre 2004 et 2006, sur le forum d’une organisation anarchiste, j’ai discuté deux ans avec des révolutionnaires qui étaient pour la loi de 2004. J’ai du écrire des centaines de pages. Un jour j’ai arrêté parce que j’ai compris ce qui se passait. Les français avaient décidé qu’il y avait seulement deux sortes de femmes issues de l’immigration musulmane. Les voilées et les non-voilées. Ils étaient en train de faire de nous des non-voilées. Ils nous contraignaient à entrer nous aussi dans une case définie par leurs critères. C’était inévitable, le rapport de forces était trop inégal à gauche. Or je n’étais pas du tout une non-voilée. J’étais une militante de l’immigration pour le droit…

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Pour les filles d’à côté: Leah,maman,juive,contre la loi de 2004

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La voix de Leah, maman d’enfants scolarisés en école confessionnelle juive , pour les jeunes filles du lycée d’à côté. Je suis juive, je vis à Strasbourg, et le monde me hurle que les musulmans sont mes ennemis, que l’Islam veut ma peau, que les filles se voilent sous la contrainte de leurs père/frère/oncle, ou pour des raisons politiques. Ces écervelées ne pourraient se voiler par conviction religieuse, un appel spirituel, une aspiration au divin. Mais moi tous les matins je passe devant un lycée, et j’ai la gorge serrée de voir ces jeunes filles voilées, enlever leur hijab devant le portail. J’ai honte. J’ai envie de leur dire que je n’y suis pour rien. Comment peut-on forcer un individu à exposer une partie de son corps contre sa volonté ? A fortiori une adolescente, en pleine construction. Quelle violence, et toujours sur le corps des femmes. Je suis juive, et quand mes enfants franchissent le portail de leur école confessionnelle, ils le font devant des militaires armés, et la police qui patrouille, pour les protéger. Et pourtant je ne me sentirais pas moins en sécurité si les jeunes filles musulmanes franchissaient le portail de leur école publique avec un foulard « islamique » sur la tête. Au lycée  de ma ville, pour être bien sûr que personne ne se couvre la tête pour de « mauvaises » raisons, il est interdit de franchir le portail avec un bonnet ou un chapeau. Les enfants doivent le retirer chaque matin, même en plein hiver. Et ils…

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